思加圖「六駿踏春」:以AIGC完成跨越朝代的“馬年敘事”
在春節(jié)這個(gè)高度情緒化、文化密集度極高的節(jié)點(diǎn),品牌往往被期待給出一個(gè)“正確”的新年答案:足夠喜慶、足夠傳統(tǒng)、足夠安全。但在為 STACCATO 思加圖策劃馬年春節(jié)營(yíng)銷項(xiàng)目時(shí),SIXSIX STUDIO 面對(duì)的,恰恰是另一個(gè)更現(xiàn)實(shí)的問題——當(dāng)生肖、吉祥話與傳統(tǒng)符號(hào)被反復(fù)使用,春節(jié)營(yíng)銷還能如何繼續(xù)產(chǎn)生新的文化意義?
過去幾年里,思加圖持續(xù)以不同方式與中國(guó)傳統(tǒng)文化展開對(duì)話:從京劇精神、非遺國(guó)色,到“福祿壽”的當(dāng)代表達(dá)。這種長(zhǎng)期投入,讓“文化”不再只是節(jié)慶裝飾,而成為品牌可持續(xù)演進(jìn)的內(nèi)容資產(chǎn)。也正因如此,在馬年新春,簡(jiǎn)單地使用“馬”作為生肖符號(hào),顯然并不足夠。
在中國(guó)文化中,馬從來不只是速度的象征。從歷史敘事到民間傳說,馬始終與個(gè)人命運(yùn)、時(shí)代進(jìn)程和精神意志緊密相連?;谶@一文化認(rèn)知,SIXSIX STUDIO 并未停留在生肖或吉祥寓意的表層,而是從中國(guó)歷史與傳說中遴選出六匹最具代表性的傳奇駿馬——赤兔、的盧、照夜玉獅子等,構(gòu)建起「六駿踏春」的核心敘事結(jié)構(gòu)。通過這些橫跨朝代、穿越時(shí)空的故事,項(xiàng)目試圖重新理解“馬到成功”這一被反復(fù)使用的新春祝愿,將其從結(jié)果導(dǎo)向的口號(hào),轉(zhuǎn)化為關(guān)于節(jié)奏、信念與持續(xù)前行的精神隱喻,重新拆解這一被高度消費(fèi)的新年意象。
01 從文化母題到敘事邏輯:讓“馬”成為可被感知的當(dāng)代表達(dá)
在創(chuàng)意結(jié)構(gòu)上,「六駿踏春」并未采用宏大的歷史復(fù)刻,而是選擇了一個(gè)更具當(dāng)代可讀性的切口——一鞋一馬。
SIXSIX STUDIO 從思加圖新年系列的六款鞋履出發(fā),先梳理每一雙鞋在設(shè)計(jì)語言、結(jié)構(gòu)重心與氣質(zhì)上的差異,再反向在歷史與民間敘事中尋找精神高度契合的傳奇駿馬:赤兔、烏騅、照夜玉獅子、的盧、颯露紫、絕影,構(gòu)成六組一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。馬不再只是視覺元素,而成為展現(xiàn)產(chǎn)品性格的敘事方式。
在這一過程中,“馬到成功”的祝福寓意被重新解釋為一種持續(xù)向前的狀態(tài),而非瞬時(shí)抵達(dá)的結(jié)果。這種轉(zhuǎn)譯,使傳統(tǒng)文化不再停留在象征層面,而是被嵌入到產(chǎn)品敘事之中,成為當(dāng)代女性可以感知、理解并投射自我的情感載體。


02 AI 不是噱頭,而是一種新的文化翻譯工具
在視覺表達(dá)上,SIXSIX STUDIO 并未選擇復(fù)古或懷舊的春節(jié)語匯。思加圖的核心消費(fèi)人群是 25–35 歲的年輕女性,她們一方面對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度正在提升,另一方面也對(duì)新技術(shù)、新媒介保持高度開放。在這樣的背景下,AI 被視為一種新的文化翻譯工具,而非炫技手段。
在具體執(zhí)行中,團(tuán)隊(duì)圍繞馬匹的站姿、奔跑節(jié)奏、轉(zhuǎn)身角度與肌肉張力進(jìn)行了大量 AIGC 生成測(cè)試,并結(jié)合模特狀態(tài)與鞋履氣質(zhì)不斷微調(diào)畫面關(guān)系。最終呈現(xiàn)的影像既保留了駿馬應(yīng)有的力量感與真實(shí)性,也符合當(dāng)代時(shí)尚影像的審美邏輯,在平面與視頻中形成統(tǒng)一而穩(wěn)定的敘事節(jié)奏。


傳播層面,「六駿踏春」春節(jié)營(yíng)銷采取線上內(nèi)容集中釋放與線下體驗(yàn)同步展開的方式。項(xiàng)目?jī)?nèi)容率先在品牌各大社交平臺(tái)上線,發(fā)布后迅速獲得網(wǎng)友關(guān)注和高評(píng)價(jià)贊譽(yù),點(diǎn)贊與評(píng)論互動(dòng)表現(xiàn)突出。案例亦被多家商業(yè)營(yíng)銷分析賬號(hào)收錄于春節(jié)營(yíng)銷案例盤點(diǎn)中,獲得自然曝光與二次傳播。由此可見,AI 技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)合,精準(zhǔn)契合了當(dāng)下年輕消費(fèi)者的內(nèi)容偏好。
線下快閃的落地,也有效帶動(dòng)了消費(fèi)者拍照分享與社交平臺(tái)二次創(chuàng)作。思加圖在沈陽、東莞、常州等核心城市落地「六駿踏春·好運(yùn)市集」,將抽象的文化概念轉(zhuǎn)化為可參與、可分享的體驗(yàn),增強(qiáng)消費(fèi)者的參與感與情感連接。在小紅書平臺(tái),相關(guān)話題 #STACCATO六駿踏春# 上線一個(gè)月瀏覽量突破 17.8 萬。


03 AI 時(shí)代,創(chuàng)意公司如何重新定義自身價(jià)值?
從「六駿踏春」這個(gè)項(xiàng)目出發(fā),SIXSIX STUDIO 更關(guān)心的并非 AIGC 技術(shù)本身,而是當(dāng)技術(shù)逐漸成為行業(yè)“基礎(chǔ)設(shè)施”之后,創(chuàng)意公司的角色應(yīng)如何被重新定義。
在一個(gè)人人都能生成圖像、制作視頻的時(shí)代,真正拉開差距的已不再是工具熟練度,而是對(duì)文化語境、情緒結(jié)構(gòu)與敘事節(jié)奏的判斷能力。AI 可以生成無數(shù)匹“看起來很真實(shí)的馬”,但只有在清晰的文化框架下,這些視覺元素才會(huì)成為有意義的表達(dá),而非技術(shù)噱頭。
在這一意義上,「六駿踏春」并不是一次關(guān)于“AI 能做什么”的展示,而是一種方法論的實(shí)踐:創(chuàng)意公司不再只是品牌與市場(chǎng)之間的執(zhí)行橋梁,而是參與到文化命題的建構(gòu)之中——判斷什么值得被講述、如何被當(dāng)代重新理解,以及這些內(nèi)容應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)入真實(shí)的消費(fèi)語境。
當(dāng)技術(shù)門檻不斷降低,創(chuàng)意的價(jià)值,反而重新回到了最原始的問題:我們是否足夠理解當(dāng)下的人,和他們所處的時(shí)代。
SIXSIX STUDIO是一家專注品牌時(shí)尚營(yíng)銷的創(chuàng)意機(jī)構(gòu),在全球范圍內(nèi)開展業(yè)務(wù)。
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