域外來風 ▏無論中國農業(yè)亦或中國品牌 要持續(xù)發(fā)展必須中心化
史玉柱曾說：“西方的昨天是中國的今天，西方的今天是中國的明天?！?/span>
深入借鑒西方的經(jīng)驗，才能讓中國企業(yè)得到長足的發(fā)展。
近幾日，從法國走到德國，筆者一直在關注城市、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及教堂，覺得關鍵詞是“中心化”。
第一是宗教的中心化：這是西方精神的靈魂，也是西方發(fā)展的內在動力。
進入歐洲后，筆者發(fā)現(xiàn)整個國家、產(chǎn)業(yè)都有一種基于宗教形成的精神性中心化，所有人做事的理念是一致的。
無論從奧地利到瑞士到法國，尤其是昨天斯拉特斯堡的教堂非常震撼，西方所有的宗教不需要再去解讀，會完全地、刻板地告訴你所有的故事。
中國是在講傳說，摸不著看不見，完全靠想象。
西方則是非常具象化的，包括每個人物、每個形象，都是外在的，走到任何地方都會得到提醒，你在神的光環(huán)之下，就像我們經(jīng)常說“老天爺在看你”。
這在中國是虛幻的，但在西方是可以看到的，可能就在建筑上，這一點中國人可能不好接受，但對他們，對每一個家族都是傳統(tǒng)，都是習慣。
就像他們每天看的建筑，上面有布匹、羊、魚等，就直接體現(xiàn)了建筑里的內容。
西方是立體思維， 東方是平面思維，所以他們是基于宗教建立了一個龐大的體系，不管是哪里的人、不管是什么價值觀，都在其籠罩之下。
這形成了他們思維以及做事的法則。
第二是商業(yè)的中心化，其是在宗教中心化開出的花。
比如瑞士的軍工、施華洛世奇水晶等。
另外從建筑上，筆者在奧地利發(fā)現(xiàn)一處皇帝的古堡被人損毀了，但宗教沒有，總體上是穩(wěn)定的。
這種穩(wěn)定很容易形成商業(yè)。
第三是發(fā)展的中心化，讓整體行為都有序進行。
從世界大同的角度，目前歐洲已經(jīng)形成了以美國為核心的發(fā)展中心化，這讓整個國度、產(chǎn)業(yè)發(fā)展都有方向。
但隨著歷史的推進，有可能未來就成為以中國為核心的中心化，歐洲就會基于中心化思維重新學習發(fā)展。
當然，要實現(xiàn)這個圖景，中國就需要人才、科技、精工、工匠，需要當前走出來學習交流提高，而只有這樣研究西方，懂得西方，中國從國家到地方企業(yè)才有未來中心化的希望，而只有實現(xiàn)中心化，習慣中心化，我們也才能如今天的歐洲，一切都在井然有序中持續(xù)發(fā)展。
作者簡介：
劉巖，字一辰，藍獅農業(yè)品牌策劃機構董事長,中國新農業(yè)三兄弟之一,農業(yè)品牌策劃專家。“農產(chǎn)品品牌記憶法”創(chuàng)立人，多年致力于中國農產(chǎn)品品牌策劃的研究和實踐，獨創(chuàng)了聚合企業(yè)戰(zhàn)略、品牌構建、產(chǎn)品線開發(fā)、品牌管理為一體的“品牌記憶法”，開創(chuàng)了中國農產(chǎn)品營銷的新視角，成為中國農產(chǎn)品品牌升級的創(chuàng)意引擎，著有大農業(yè)品牌系列圖書之《大米應該這樣賣》、《農企應該這樣干》。作者互動交流微信號：lanshi99；瀏覽更多精彩文章lanshiCH。
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