典則俊雅一一書法家江成俊其人其書
典則俊雅一一書法家江成俊其人其書
“書格之高下，亦如人品”。故凡記載所傳，其卓乎昭著者，代惟數(shù)人，每每與旁人論：江成俊先生書有魏晉之氣，旁或曰：有名士氣。
先生性格豪邁，謙謙賢儒，又書學淹貫，具雅士之懷。
與先生交往的這些年頭，或茗或游，善飲的他經(jīng)常在推杯換盞之間，透露著儒雅與豪爽。君子之風，那是一種秀逸、寬博、俊朗的氣度，一種平和的心態(tài)，凝聚自然之厚重的獨特情懷。
自古得逸品者，以其能徜徉于生活與書冊卷軸之中，故識趣興會，又能私淑古人，以紹正傅。
長期從事金融工作的他，嚴謹又樂善，在職期間培養(yǎng)了一批又一批梯隊，對待年輕人更是厚愛有加，至為感佩。
對待藝術(shù)一直臨池不綴，常游走于二王之間，圣教序是他的真愛經(jīng)典，平日里反復揣摩，感染氣息，默念其中的每個字，每個筆法，臨習時與古為徒，創(chuàng)作時又能出古入新，線條的韻律不期而然的在筆底流出，把書法的根本審美觀念相通，美感便藏在潛意識的深處。在他的書寫狀態(tài)中，偶爾探索“詩意”，我想，這也是書法學習中的一種本質(zhì)追求。
當下，流行書風盛極一時，大部分書家一味地追求技朮層面而忽略了理論與修養(yǎng)，所謂，年輕拼才氣，中年得悟性，老年靠修為，書法是文化并非技朮，在一定技朮層面學習的同時更要有深厚的文學底蘊和學養(yǎng)來支撐，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代交叉的坐標上尋求方位，這樣才可達到“詩意”這種形式至高無上的靈魂。
由此可見，江成俊先生是一位有修為的書法家，這些年，我一直關(guān)注先生的書風，每見其作品都覺得給人一種令人寧靜致遠的境界，他能在浮澡的社會找到心靈的棲息地，堅守那一顆純稚的心，需要的是一種果敢與胸懷。他的大字作品氣勢磅礴，不失古樸又充満禪意。小字作品流暢、圓潤、小恣、耐人品味。書中透出有意味的點畫，有趣味的雅致，于率意之處見精微，可養(yǎng)心，可靜氣，輕松怡然，蕩滌心靈，已深入傳統(tǒng)經(jīng)典之中。
一個書家，一定要胸有丘壑，高邁出風神雅逸自天趣，腹有詩書寫出來的東西才有看頭，先生之書，古撲平和，談定從容，看似隨意而為，實則極為用心，不溫不火而風規(guī)自遠，有學養(yǎng)之助方入此境！
已亥金秋，在這個收獲的季節(jié)，今以“典則俊雅”為題寫上寥寥數(shù)語以寄江先生，滿意否？“書如其人，直舒心胸，”入古出古不為奴，得失自知，成敗皆英雄，書風、意境非等閑者所懂?！拔視庠毂緹o法，寫出性靈品自高”祝愿先生書藝勇猛精進，與日月爭輝，有更多的佳品面世。
一一己亥九月十九日祥云堂主人趙厚洋于燈下草草
作者：趙厚洋；編輯：張行方
附：江成俊先生書法藝術(shù)作品欣賞——
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