來源：美術(shù)志（微信號：mszmss）
走遍了大江南北，畫遍了周天諸星。而她卻說，我以畫畫為借口，來到這個世界度假。
這就是文那，一個頑皮又富有才情的女生。
這個畢業(yè)于清華美院的80后女孩，每天穿著花花綠綠的民族風(fēng)衣服到處畫壁畫。
常在戶外作畫的她，任憑太陽把自己曬得黝黑。
她的作品，顏色艷麗，無需起草稿就能一筆成型，仿佛天生是被上帝眷顧的藝術(shù)家一般。
“每一個看了我的畫的人，都會在第一反應(yīng)里認為這是山海經(jīng)。但是其實這是基于我對中國傳統(tǒng)形象之下創(chuàng)作的另外一套形象體系，事實上，我目前為止還沒有看過山海經(jīng)?！?/p>
她筆下的人物與神話相關(guān)，各式各樣嬉笑怒罵的神情，給人以視覺上的強烈沖擊。
她任由畫筆在墻壁上游走，不打稿，一次成型。畫出一個個光怪陸離的神仙鬼怪，是“浮世繪”與《山海經(jīng)》的結(jié)合產(chǎn)物，又帶著強烈的個人風(fēng)格。
畫一面墻，驚艷一個村
文那與壁畫結(jié)緣，還要從2010年的游歷景德鎮(zhèn)的經(jīng)歷說起。
當(dāng)文那第一次來到景德鎮(zhèn)的三寶國際陶藝村，并向當(dāng)?shù)厝私榻B起自己是一個插畫師的時候工作室的主人便邀請她在墻上畫一幅。
景德鎮(zhèn)的三寶村是一個國際交流的藝術(shù)村，全世界的藝術(shù)家在那里來來往往、走走停停，都會在這個村子里駐場、工作、交流。
文那認識了那兒的主人李老師，李老師答應(yīng)讓文那參加他的一個展覽，但是要看她給的是什么樣的作品。
為了能讓李老師留下深刻的印象，文那靈機一動說：“您可以給我一面夯土做的墻，我給您畫一面墻?！睕]有想到李老師真的給了她一面墻，他打電話說：“你來吧，我把那個墻給你砌好了?！?/span>
“在那之前，我只有拿馬克筆把我的畫畫在墻上的經(jīng)驗，我從來不知道真正面對一個夯土墻的時候該怎么辦。雖然我從來沒有動過毛筆，畫過國畫，但當(dāng)我面對這堵墻的時候，我就第一次拿起了毛筆。”
“ 我畫這幅畫大概用了六個小時。這個時候我用的神仙的元素，只是因為我覺得它特別適合那個山村，是一種純自然的選擇。所以我當(dāng)時畫了灶王爺、杜康和陸羽，是酒神和茶神在那里保佑著他們?！?/span>
未曾想到這幅畫讓文那一發(fā)不可收拾，從此她開始給三寶的其他墻上畫神仙。
“束?！?，就是能夠控制水的神仙，它可以在這里保佑你，把每一個泥捏成你想要的形狀。
畫這面墻的時候，我已經(jīng)開始自己創(chuàng)造神仙了。所以我就編撰了一個神仙叫作“束?！?。
這一面墻文那是畫在李老師的廚房里，畫的是喜神攜眾調(diào)料下凡圖。
喜神是一個真正的神仙，它帶的其他的神仙都是什么大蔥、大蒜、八角、咖喱，就是因為這是在餐廳里的一幅壁畫。
畫在墻上的狀態(tài)和畫在紙上的狀態(tài)是不一樣的，而我正好把我的壁畫畫在了山上，那是時間給了它另外一個材質(zhì)，這個材質(zhì)不是平時在室內(nèi)的紙和燈光能夠給予我們的。
就像剛才那張畫，我自己有時候都相信那張畫是兩百年前畫在那兒的，我只不過是偶然發(fā)現(xiàn)了它，然后把它描繪出來。
這幅畫叫作《福窯圖》，是文那最后給三寶畫的一個整體的壁畫。它介紹的是整個三寶這個村莊的窯址和制造陶瓷的過程，《福窯圖》就是有福的窯址，它也有扶搖直上的意思。而上面那個束海，就是制作泥坯的過程的神仙。
獨特的畫風(fēng)，和三寶自然風(fēng)光結(jié)合在一起，尤其和土墻經(jīng)自然的侵蝕，略顯斑駁的效果帶有獨特的魅力。
“束海于泥，披石為彩，聚瓦集柴，煮霧調(diào)云”
只要能上色，哪兒都能畫
不僅僅是景德鎮(zhèn)，她的壁畫開始漸漸有名，從國內(nèi)到國外，越來越多的城市有了屬于她的墻。
這個是第一次李老師帶著文那去意大利交流的時候，在意大利米蘭附近的一個小鎮(zhèn)上畫的壁畫。
意大利的阿拉香，是在地中海海灣里的一座小山上的小鎮(zhèn)，“牽山、照?！逼鋵嵕褪巧缴窈秃Ｉ瘛?/span>
意大利阿拉香藝術(shù)中心《牽山照?！?/strong>
北京五道營胡同 鵲餐廳 《無數(shù)》
湖北黃石江南舊雨 《摸金圖》
南昌 《游戲圖》
壁畫它有自己的命運，它的命運我是不能掌控的
可能它今天只出現(xiàn)了一天，明天因為墻拆它就沒了；也有可能在山谷里待了很久，也許因為雨水，它之后自己漸漸地剝落；它也許有重見天日的一天；也許它就因為這個建筑物的流失或者倒塌慢慢就沒有了。
這個地方叫九曲，九曲燒是這個窯口的名字。九曲讓人覺得也許這個主人會因此遇到很多溝壑，所以文娜就在這個神仙旁邊畫了一個小神仙叫作“暗渡”，所以叫九曲暗渡。
文那希望它能幫助主人渡過重重難關(guān)，還幫他畫了這只老虎，在老虎旁邊又畫了一個小神仙叫作“添翼”。如果你看了很久，你可能一下子會發(fā)現(xiàn)如虎添翼在里面。
我的壁畫會給我很多不同的構(gòu)圖，這些構(gòu)圖都不是我能選擇的，是那個空間告訴我你要畫成豎的、你要畫成橫的。
像這一個非常細長的壁畫，對文那來說是種挑戰(zhàn)，但也是興趣所在。
這張畫是文那在荷蘭畫的一個最大的壁畫，幫她上色的小助手們是一些十四歲的荷蘭初中生。
畫壁畫時最讓我緊張的是剛開始打稿的那一段時間，因為那個時候我的腦子是高度集中的，我既沒有腹稿，也沒有參照物，只能自己去畫它，而且我希望以最快的速度把它畫完，這樣我就可以徹底放松，所以這個時候我是不能有任何人打擾的。
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壁畫它最主要的特點就是大，而這個卷軸最主要的特點就是小，它其實只有這么高，大概有八米長。
這個神仙叫拔海，是一個力大無窮的神仙，它可以把海平面直接拔起來。熟悉地理的人會知道，荷蘭是低于海平面的一個國家，所以拔海就是一個守護著荷蘭的神仙。
文那說她有一個超能力，雖然每次不知道自己會畫出什么，但最后都能拼成一幅完整的圖案，而只要能上色，她都能畫。
從景德鎮(zhèn)三寶村畫到北京五道營，從意大利畫到荷蘭，畫出了現(xiàn)代版山海經(jīng)。
文那把她腦海里的神仙鬼怪，都“封印”到一本小冊子，美其名曰《文那經(jīng)》，當(dāng)遇到合適的墻，就“解除封印”，把它們畫上去。
《文那經(jīng)》對于文那來說的意義就是另一種交錯的感覺：雖然現(xiàn)在每天很開心地去寫它、創(chuàng)造它，但是其實這些故事好像很早以前就真的存在在那里。
“夜魁”，拆開就是“夜鬼斗”?；脑嫌泻芏嘈」恚鼈儼滋炀投疾卦诩依锊怀鰜?，到了晚上就全都蹦出來，一個一個疊在一起，相疊而互斗。
“穿金”那個老奶奶每天都在磨針，她磨完針以后真的就回去縫衣服嗎？她就為了縫衣服才磨針嗎？說不定她一定還有另外一個奇怪的目的，所以她白天磨杵不休之后，晚上點燈閉著眼睛，一直在穿這個針，她一輩子都在做無用的事情。
“烏隙”，它可以驅(qū)使自己頭發(fā)，控制自己的毛發(fā)去傷害或者接觸其他的東西的一個狀態(tài)。留長發(fā)的女孩子都知道，頭發(fā)會在你的房間里無處不侵入，它會無隙不存、無室不侵，起而遮而蔽日，落而纏身，驅(qū)烏作戲，重可更纖陌，細可斗轉(zhuǎn)星移而無聲無息。我們可以操它施蠱，也可以用巫術(shù)來以巫制物，系以綿長，無休無盡。
“上五”講的是金木水火土萬物之基。如果我們有一個東西特別強悍的話，我們就能夠出類拔萃，變成人中之龍。但是大多數(shù)人其實并沒有一個特別突出的的東西，但他是五行齊全的人，他每一個事情都做得非常四平八穩(wěn)、無縫可入，這種人我覺得他反而是我們更加美好的朋友。他并不是要自己去做一些什么事情，但是他五行齊全，遇虧則補、輕點畫圓，他就是一輩子都在為別人做嫁衣，幫助別人完成夢想。
“澤壽”形容一種有靈性的泉水。在很深的山里，有很重的沼澤，這種沼澤最深的地方反而是一汪最清最清的泉水，這個泉水有了自己的生命以后，它就在山脈里這樣流動，去尋找奇枝異株，去尋找它最喜歡的那個最美麗的植物。找到了以后它就纏繞不去，一直用自己的清泉去滋潤它。用這種清泉滋養(yǎng)起來的植物，大概就是世所罕見，起之不易，難覓其形。如果你得到它，就垂垂之壽，如萎花遇雨，夜蔓逢露，彌中添神又延陽辰。
“束手”是一個怪物，它手若花束，可伸可添。它什么都可以辦，是能夠幫你完成心愿的一個神仙，所以當(dāng)你有一個事情不能夠完成的時候，說我要去求束手這個神仙來幫助我。但你要知道天下之事總有了時，當(dāng)束手都幫不了你的時候，那才叫束手無策。
“伏位”“伏言”是上下聯(lián)合在一起的小鬼，上面的叫作伏位其上，定身制向。它像一個小孩子一樣，做一切事情都是由自己的心性出發(fā)；而下面那個人是成人之態(tài)，它不惑而言，良謀遠慮，應(yīng)天行事，它是真正有智慧的。上面那個小孩就像你的心性一樣，是你的野性，一切都是來自于你的赤子之心，而下面那個人是你的智慧，是你的大腦。只有伏位伏言，上下之合，你才無往而不得。
“竊魚”是說年年有余，百姓所安，但是如果你到了年底什么都沒剩下，就會認為是犯了這個叫竊魚的小鬼。它拿著一條魚，把你年終的魚偷走了，所以過年有俗就是家家戶戶都要縫一個小布魚放在灶臺上，這個小鬼把布魚偷走了，真正的魚就會被留下來了——很像一個真的民俗。
也許是因為景德鎮(zhèn)是文那壁畫開始的地方，在那兒受陶文化影響久了，這位姑娘腦洞大開，把《文那經(jīng)》上的神仙鬼怪變成“活”的。
文那受邀去荷蘭參加了雕塑展，于是文那開始踏上了新旅程。
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每個人，
都具有創(chuàng)造的潛能，
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讓世界看見你，
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