日本藝術(shù)家們筆下令人贊嘆不已的女性美
作者：小察，來(lái)源：察覺(jué)
原標(biāo)題：日本藝術(shù)家對(duì)女性美的執(zhí)著
@前言
小察說(shuō)：日本，這個(gè)冉冉升起的太陽(yáng)之國(guó)，從世界其他遙遙領(lǐng)先的地方，日本將其形成了自己不同的文明。和所有的日本文化一樣，在藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作也是別具一番的風(fēng)味，關(guān)于女性的感情，在江戶時(shí)代開(kāi)始的日本繪畫(huà)和木刻對(duì)婦女逐漸形成傳播美概念的有力媒介，這對(duì)女性美的強(qiáng)調(diào)使藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)作在男性和女性觀眾中流行起來(lái)，這延伸到化妝品，服裝，以及生活的各個(gè)領(lǐng)域都能看出日本對(duì)女性美的重視，然而這不乏在這方面藝術(shù)領(lǐng)域題材的創(chuàng)作者們，顯而易見(jiàn)的是創(chuàng)作者們結(jié)合了他們自成一格的風(fēng)格進(jìn)行描繪。
那么今天小察帶來(lái)的是日本的各藝術(shù)家們筆下令人贊嘆不已的女性美，讓我們一同欣賞吧！
日本藝術(shù)家筆下女性的美
一、佐藤皮特（ペーター 佐藤）
佐藤皮特（ペーター 佐藤，1945-1994），日本藝術(shù)家，本名佐藤善典，1969年，他去了美國(guó)，并以廣告身份參加了在紐約Cafe La Mama的處女秀。此后，他成為畫(huà)家保羅·詹金斯（Paul Jenkins）的助手，并于1970年回到日本。宣布了噴槍的工作并引起了關(guān)注。
1994年，在人氣絕頂?shù)?994年，遺憾的是以48歲的年紀(jì)離開(kāi)了這個(gè)世界，但這部作品至今沒(méi)有失去新鮮感，特別是用粉筆帶來(lái)的溫暖的人物畫(huà)一直被眾多的粉絲所喜愛(ài)。
從出道前的初期作品中，到了70年代的空氣刷的宇宙性的時(shí)尚形象、80年代最具脂肪時(shí)期的彩色粉筆，代表性的作品300分之多視網(wǎng)羅，按年代分類(lèi)總結(jié)。被刊登的本人和事務(wù)所的照片是由已故的稻越功一拍攝的。彼得先生將自己的制作、表達(dá)、喜歡的東西說(shuō)的話、宇野、喜良、鈴科科等和彼得先生等親切的插圖畫(huà)家、編輯和時(shí)尚相關(guān)者的評(píng)論也登載著。
二、鶴田一郎
鶴田一郎（1954 年 4 月 13 日）出生于熊本縣本多市。他在天草地區(qū)豐富的自然環(huán)境中長(zhǎng)大。他自幼喜歡繪畫(huà)。高中畢業(yè)后，他進(jìn)入多摩美術(shù)大學(xué)，主修平面設(shè)計(jì)，并嘗試成為一名插畫(huà)家。早期開(kāi)始專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)時(shí)，由于受西方文化影響，畫(huà)的是寫(xiě)實(shí)畫(huà)，他開(kāi)始意識(shí)到 "自己是日本人"，并逐漸致力于日本獨(dú)特的美感，如佛教藝術(shù)的 "琳派 "或 "彌勒 "和浮世繪版畫(huà)的 "美女像 "或 "浪漫畫(huà)"。
他的畢設(shè)完美地將歐洲的裝飾藝術(shù)元素和日本的精髓完美地融合在一起，創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)雅而華麗的世界。1987年，鶴田一郎的作品被選為化妝品廣告。他作為商業(yè)藝術(shù)的先驅(qū)者而走紅，作品中的女性讓很多人著迷。就像他說(shuō)的 "我想畫(huà)自己的繆斯女神"，這是他永恒的主題和藝術(shù)活動(dòng)的起源。
三、五木田智央
五木田智央，1969年生于東京，在90年代后期，以即興的手繪素描作品引起各界矚目。近年來(lái)則是采用黑白兩色從事人像畫(huà)創(chuàng)作，主題明確具體，卻又以抽象手法呈現(xiàn)。在日本國(guó)內(nèi)致力于出版及各大展覽活動(dòng)之余，亦積極參與國(guó)際性的個(gè)展及聯(lián)展，在紐約、洛杉磯、柏林等地皆見(jiàn)得到他的身影，獲得高度評(píng)價(jià)。
五木田的早期創(chuàng)作大都取材于上個(gè)世紀(jì)六、七十年代的流行文化；二手店的老相片、電影劇照，以及情色或是摔角雜志。但隨著繪畫(huà)語(yǔ)言的發(fā)展，他逐漸脫離了這些參考素材，用更加即興、隨性的方式來(lái)呈現(xiàn)自己的所見(jiàn)所想。一些藝評(píng)人將他的繪畫(huà)風(fēng)格稱(chēng)為“后概念主義”，因?yàn)樗鼈儽砻婵磥?lái)缺乏某種可以被理解的概念。五木田對(duì)此很驚訝。“不過(guò)，我的作品中的確不存在任何觀念性的東西，這樣說(shuō)來(lái)，倒也的確是‘后概念主義’。”
四、川島秀明
川島秀明，1969年生于東京愛(ài)知縣，現(xiàn)創(chuàng)作生活于東京。川島的談話中總能提及他以前研究佛學(xué)的經(jīng)歷，他在讀完大學(xué)后，曾經(jīng)利用一段時(shí)間去研究日本的天臺(tái)宗，如今的作品中是否與他那段經(jīng)歷有關(guān)，可能只有他自己才能說(shuō)的清楚。抽象的背景，少女，少年，妖精，搖擺的船，他在用作品來(lái)表訴著他的人生觀。
“我創(chuàng)作的時(shí)候心情不是輕松的”這可能是川島在表明自己的源知的方式，我看他的作品總能有復(fù)雜和不穩(wěn)定的情緒，你也很難將川島的畫(huà)和媚俗或是可愛(ài)這類(lèi)現(xiàn)代藝術(shù)常來(lái)應(yīng)用的詞匯聯(lián)系起來(lái)，他在作品中表達(dá)自己的觀點(diǎn)，沒(méi)有去迎合任何潮流或是傾向。他也許在尋找著藝術(shù)中的“悟”吧。
五、高橋博之-三休（Hiroyuki-Mitsume Takahashi）
高橋博之-三休（Hiroyuki-Mitsume Takahashi，）是日本藝術(shù)家，也是日本街頭時(shí)尚界的知名人物。
一旦你看到高橋博之（Hiroyuki-Mitsume Takahashi）色彩斑斕的作品，你就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記它們。他的藝術(shù)讓人聯(lián)想到少女漫畫(huà)風(fēng)格的藝術(shù)，再加上鮮艷的構(gòu)圖和色彩，所有這些都是通過(guò)控制論的鏡頭過(guò)濾出來(lái)的。高橋的插畫(huà)喚起了東京夜店的狂熱活力，從更廣泛的意義上講，也喚起了日本流行文化的動(dòng)感本質(zhì)。他著名的現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)活動(dòng)顯示了他對(duì)數(shù)字和傳統(tǒng)藝術(shù)媒介的掌握。
他在日本已經(jīng)是一位成功的插畫(huà)師，他的作品很快就在世界各地獲得好評(píng)。他曾是美國(guó)Anime Expo、法國(guó)Japan Expo、韓國(guó)首爾插畫(huà)展、新加坡AniCrush和德國(guó)漢堡MaGnology的嘉賓。
六、田宮彩
田宮彩是日本插畫(huà)家，主要為小說(shuō)、雜志和廣告繪制插圖，同時(shí)也是一名繪本作家。他的風(fēng)格深受浮世繪作品的影響，同時(shí)也受到漫畫(huà)風(fēng)格的影響。他所創(chuàng)作的女性插畫(huà)，柔美、優(yōu)雅和情色是交織在一起的性感。
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