被歪果仁譽(yù)為“中國(guó)碧昂斯”，王菊還能火多久？
作者：潘勁虹 首發(fā)：愛(ài)范兒
王菊為什么這么紅，愛(ài)范兒早前已經(jīng)跟大家嘮過(guò)了。繼 BBC 后，衛(wèi)報(bào)也報(bào)道了王菊，稱她是打破審美標(biāo)準(zhǔn)的偶像，還把她美譽(yù)為中國(guó)版的碧昂斯（Beyonce Giselle Knowles）。此等贊譽(yù)，「陶淵明們」應(yīng)該高興壞了。
碧昂斯是何許人也？
她是獲得過(guò) 16 座格萊美獎(jiǎng)的美國(guó)流行天后，在公共事業(yè)領(lǐng)域，她還有更厲害的身份，一個(gè)影響全球的女權(quán)主義倡導(dǎo)者。碧昂斯出道以來(lái)，多次獻(xiàn)聲女性賦權(quán)運(yùn)動(dòng)慈善演唱會(huì)。在 2017 年國(guó)際女孩日，她更在個(gè)人專輯《 Lemonade 》中發(fā)布歌曲《自由 ( Freedom )》，呼吁全球停止對(duì)女孩權(quán)益的侵害，鼓勵(lì)女孩們勇敢追求自由。
女權(quán)主義者，圖片來(lái)自：中國(guó)日?qǐng)?bào)中文網(wǎng)
為什么王菊會(huì)被美稱為一位女權(quán)主義領(lǐng)導(dǎo)者？原因是王菊多樣化的粉絲群體，根據(jù)衛(wèi)報(bào)的報(bào)道，一位廣州學(xué)者談到王菊和邊緣化群體時(shí)說(shuō)：
他們有同樣的被排除在一定標(biāo)準(zhǔn)之外的經(jīng)歷，因此他們有著同樣的歸屬感。
「陶淵明」（王菊粉絲）的情況似乎比衛(wèi)報(bào)報(bào)道得要更復(fù)雜。除了女權(quán)主義外，王菊還獲得很多 LGBT 的支持，這是一個(gè)什么情況？
王菊為少數(shù)群體發(fā)聲？
不同于其他女團(tuán)成員膚白、貌美、大長(zhǎng)腿的形象，王菊不瘦、不白，不 “小清新”，出場(chǎng)自帶氣場(chǎng)，在《創(chuàng)造 101》節(jié)目初期被嘲笑為 “大媽”。
如果沒(méi)有后來(lái)的 “反轉(zhuǎn)”，王菊不過(guò)是選秀舞臺(tái)上的又一個(gè)突圍失敗者。當(dāng)然，我們知道她成功了。
其實(shí)王菊并沒(méi)有明確地為某一個(gè)少數(shù)群體說(shuō)話，但她為個(gè)性化審美觀和獨(dú)立精神打開了輿論的話頭。
「陶淵明」中不乏有識(shí)之士 . 圖片來(lái)自：YouTube
「為什么別人光憑好看就能被觀眾喜愛(ài)？」可以延伸出「為什么瘦就是美的？」「為什么社會(huì)審美對(duì)女性如此嚴(yán)苛？」「憑什么異性戀是正常人，LGBT 就是非正常？」
這些外延圈到的粉就可想而知，受外貌困擾、被 “體重歧視” 的人，LGBT，女權(quán)主義者，容易成為最懂欣賞王菊的「陶淵明」。
他們可能是王菊圈到的第一批粉絲，這些渴望表達(dá)的少數(shù)群體，運(yùn)用自己的才華，為王菊擴(kuò)大了影響力。
為了拉票，陶淵明們到處 “安利” 王菊，在這個(gè)過(guò)程中，粉絲對(duì)她的個(gè)人形象進(jìn)行了無(wú)數(shù)的再創(chuàng)作。土味表情包，病毒傳播的飯圈文案，許多菊外人對(duì)王菊其人認(rèn)識(shí)模糊，卻對(duì)「陶淵明」的才華印象深刻。
這就是韓飯圈常說(shuō)的，“粉絲行為代表偶像，粉絲招黑偶像買單?！?/p>
我們得承認(rèn)，過(guò)去的審美觀狹隘，主流的聲音太強(qiáng)大，少數(shù)群體話語(yǔ)權(quán)缺失。
王菊代表著少數(shù)群體的精神. 圖片來(lái)自：頭條 - 新浪
像年輕人愛(ài)搖滾、重金屬音樂(lè)，王菊的「小眾」形象，提供的就是這樣一個(gè)宣泄渠道，粉絲可以借她向世界表達(dá)反抗。
衛(wèi)報(bào)把王菊稱為中國(guó)碧昂斯，重點(diǎn)還是指她沖擊了中國(guó)人的傳統(tǒng)審美。追求個(gè)性在這個(gè)時(shí)代并不個(gè)性，人們喜歡把 “我就是我，不一樣的煙火” 掛在嘴邊，但一般人沒(méi)有渠道發(fā)聲，而她借助選秀平臺(tái)做到了。
貌美有才華的大有人在，為何偏偏紅了這些 “叛逆者”？
拜托，審美早就變了。不勵(lì)志、不歲月靜好的人已經(jīng)突圍而出。
坐擁百萬(wàn)粉絲的美妝界大網(wǎng)紅 benny，從不避談自己的同志身份。在自己的視頻中用醫(yī)學(xué)知識(shí)揭秘美容行業(yè)內(nèi)的 “坑”，撕同行、撕粉絲，更敢于吐槽品牌方，得罪金主爸爸們。
benny 的不定期吐槽. 圖片來(lái)自：手機(jī)新浪網(wǎng) - 新浪
相比之下，膚白、貌美、正能量的網(wǎng)紅，不僅去醫(yī)院生娃能堅(jiān)持化妝，還能表演一手抱娃一手畫眼線，竭盡全力維持獨(dú)立女性的美好形象似乎 “虛偽” 而 “無(wú)趣”。
從不涉獵說(shuō)唱音樂(lè)的我，也知道 Cardi B 這個(gè)美國(guó)說(shuō)唱歌手。我了解的當(dāng)然是她作為 “網(wǎng)絡(luò)紅人” 的一面，她在 Instagram 上表現(xiàn)惡搞、瘋癲，甚至口沒(méi)遮攔，但是難得的坦白。她完全不掩飾對(duì)金錢的渴望，主動(dòng)提及自己的過(guò)去，整容，跳脫衣舞謀生。可以說(shuō)，Cardi B “喪” 得很勵(lì)志。
因?yàn)槲?19 歲的時(shí)候，要去脫衣舞 club 工作兩個(gè)月才能買上 D（cup），當(dāng)你在做手術(shù)的時(shí)候，真的是拿命在賭，所以老娘才要一直秀到生命盡頭。
Cardi B，圖片來(lái)自：?jiǎn)袅▎袅?/span>
與其說(shuō)網(wǎng)絡(luò)文化走向了 “審丑”，不如理解為，人們?cè)絹?lái)越喜歡接地氣的 “普通人”，而不是 “端著” 的神。
審美從來(lái)不是一成不變的。星爺?shù)南矂‰娪皠偝霈F(xiàn)時(shí)讓許多觀眾接受無(wú)能，誰(shuí)也不能預(yù)料多年過(guò)去，周星馳電影成了百看不厭經(jīng)典。
王菊的走紅，還是立足于平臺(tái)基礎(chǔ)
其實(shí)中國(guó)明星中，也有不少真性情，不掩飾自己 “暴脾氣” 的人。例如寧?kù)o，在真人秀上，也是國(guó)罵連篇，但寧?kù)o作為資深演員，代表作眾多，坦率的性格也獲得觀眾喜歡。
王菊的爆紅，到底還是一個(gè)選秀效應(yīng)。
2005 超級(jí)女生. 圖片來(lái)自：YouTube
選秀在中國(guó)娛樂(lè)節(jié)目中不是一個(gè)新形式，把這種形式引爆的，還是距今有點(diǎn)年頭的超級(jí)女生。2005 年的超級(jí)女生，決賽中奪冠的李宇春獲得超過(guò) 352 萬(wàn)投票（甚至有消息稱系統(tǒng)癱瘓，不止這個(gè)票數(shù)）。在智能手機(jī)沒(méi)出現(xiàn)，社交網(wǎng)絡(luò)還不發(fā)達(dá)的 2005 年，靠手機(jī)短信投出 352 萬(wàn)票，可見(jiàn)影響力之大。
從諾基亞時(shí)代走到蘋果時(shí)代，“投票” 形式利用新科技、新平臺(tái)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。愛(ài)范兒編輯臥底《創(chuàng)造 101》 粉絲群后，為大家科普了粉絲如何為偶像打 call。
《創(chuàng)造 101》是騰訊出品節(jié)目，聯(lián)合了多個(gè)流量平臺(tái)投票。王菊的個(gè)人魅力無(wú)法帶動(dòng)如此巨大的流量，但背后的資本可以。娛樂(lè)爆紅的背后是資本之戰(zhàn)，當(dāng)然，王菊爆紅的背后有多少推手，不在此深究（允許我保留一點(diǎn)求生欲）。
逃離 “被定義”
王菊突然走紅以后，她仿佛成了《洛麗塔》中的女主角，一直處于 “被定義” 的位置，外界給她添加的標(biāo)簽，早已超出她個(gè)人能夠回應(yīng)的范圍。
王菊本人也對(duì)走紅感到意外，圖片來(lái)自：騰訊視頻
最近香港一個(gè)女運(yùn)輸工也在網(wǎng)絡(luò)走紅，被譽(yù)為 “港版勞拉”。她的真名是朱芊佩，外貌條件很好，學(xué)歷條件也足夠成為辦公室 OL ，但朱芊佩選擇成為 “有汗出，有糧出” 的跟車運(yùn)輸。這也是一個(gè)傳統(tǒng)觀念的 “反轉(zhuǎn)”，有沖突，有亮點(diǎn)，就會(huì)容易被關(guān)注。
女權(quán)主義的爭(zhēng)論甚囂塵上，微博上虛擬劇本《淑女的品格》引起熱議，描述都市女性生存的《北京女子圖鑒》、《上海女子圖鑒》也在熱播。到底什么才是女權(quán)主義者滿意的女性形象？人們還在不斷尋找模板。
港版勞拉，圖片來(lái)自：聯(lián)合新聞網(wǎng)
人們開始說(shuō)女權(quán)主義者是王菊「這樣的」，或者是最近走紅的港版勞拉「那樣的」。但是，如果女性不像王菊那樣沖擊審美，不像港版勞拉一般能干體力活，難道就不具有獨(dú)立精神了嗎？
打破了常規(guī)的新審美，也容易是下一個(gè)傷及無(wú)辜的刻板印象。
世界多元而豐富，不應(yīng)由掌握社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的某一方來(lái)定義美。女性最重要的自由，就是擁有不被任何主義 “定義” 的自由。
身為圈中人，王菊的個(gè)人形象免不了一直被反復(fù) “定義”，未來(lái)的王菊還是不是陶淵明們的愛(ài)，還是不是女權(quán)主義者的理想形象，還是未知數(shù)。
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