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【設(shè)計(jì)+】專(zhuān)題——“意象圖式”幫助視覺(jué)語(yǔ)言準(zhǔn)確高效傳達(dá)

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舉報(bào) 2021-06-28

“我們的手部、頸部、腦部、足部都是我們身體的一部分?!?/span>

當(dāng)提到這句話(huà)的時(shí)候,你的腦海中是否會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)一張圖:我們的身體作為一個(gè)集合,手部、頸部、腦部和足部作為這個(gè)集合中的子集存在于其中。

這種在腦海中無(wú)意識(shí)浮現(xiàn)出來(lái)的“圖”幫助我們?nèi)ダ斫庵茉獾娜恕⑹?、物和語(yǔ)言交流中的抽象概念。在腦海中形成的看不見(jiàn)的“圖”,被認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)始人之一的喬治·萊考夫(George Lakoff)定義為“意象圖式”


何為,意象圖式

“意象圖式”,最初由萊考夫在“我們賴(lài)以生存的隱喻”一書(shū)中提出,他認(rèn)為人們基于感知,逐步認(rèn)識(shí)了所生存的空間,形成了有關(guān)空間和運(yùn)動(dòng)等的意象圖式。他基于人類(lèi)對(duì)空間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出6種動(dòng)覺(jué)意象圖式,人們將這些圖式映射到頭腦后就形成了概念結(jié)構(gòu)。

而在萊考夫理論的基礎(chǔ)上,馬克·約翰遜(Mark Johnson)表示,人們可以在日常生活中,通過(guò)對(duì)自己身體的了解和身體經(jīng)驗(yàn),形成一個(gè)認(rèn)知的“完形結(jié)構(gòu)”。這種“完形結(jié)構(gòu)”也是我們的行為、感受、知覺(jué)活動(dòng)中一定存在著的模式和常規(guī)。

因此,他認(rèn)為:“意象圖式是感知互動(dòng)及感覺(jué)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中的不斷再現(xiàn)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。”他共列出了二十多個(gè)意象圖式,例如:Container(容器)、Balance(平衡)、Path(路徑)、Link(連接)、Process(過(guò)程)、Near-Far(近-遠(yuǎn))、Part-Whole(部分-整體)等。

 這些由簡(jiǎn)單圖像構(gòu)成的“意象圖式”可以看作是一種存在于人們潛意識(shí)中的認(rèn)知工具。人們通過(guò)反復(fù)運(yùn)用某一“意象圖式”進(jìn)行對(duì)客觀世界的理解和推理,從而可獲得來(lái)自客觀世界有意義的方法論指導(dǎo)。 


標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)+意象圖式

“標(biāo)識(shí)”,旨在用簡(jiǎn)單易懂的圖形文字來(lái)傳達(dá)指引信息。這要求在設(shè)計(jì)時(shí),標(biāo)識(shí)首先要盡量直觀、客觀、形象;其次,要降低受眾因?yàn)槟挲g層和語(yǔ)言文化背景的不同而可能受到理解上的局限性。

由于“意象圖式”是針對(duì)具體事物的抽象概括,設(shè)計(jì)者可以借助這一概念,獲得以下兩點(diǎn)在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)初期和后期的指導(dǎo)與幫助。

一、在調(diào)研分析標(biāo)識(shí)要素之初,設(shè)計(jì)者就可用“意象圖式”的學(xué)科角度關(guān)注受眾心,以“意象圖式”為基礎(chǔ)模型,與受眾快速建立內(nèi)在聯(lián)系;

二、在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)后期的場(chǎng)景應(yīng)用中,設(shè)計(jì)者可巧用認(rèn)知工具——“意象圖式”,在受眾的思維慣式中添加有效設(shè)計(jì),通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言更自然地傳達(dá)信息。 


善用,“意象圖式”了解受眾思維

在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)前期,設(shè)計(jì)者需要對(duì)標(biāo)識(shí)進(jìn)行調(diào)研分析與品牌要素挖掘。如何有效的進(jìn)行品牌要素的挖掘是在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)時(shí)需要著重考慮的問(wèn)題。品牌要素的挖掘也是一種將具體事物抽象化的過(guò)程,其與“意象圖式”的概念形成相對(duì)應(yīng)。

在設(shè)計(jì)初期,對(duì)信息的初步篩選與基礎(chǔ)分析時(shí),設(shè)計(jì)者可以通過(guò)已有的“意象圖式”模型作為要素基礎(chǔ),再結(jié)合發(fā)散性思維考量所需標(biāo)識(shí)的需求點(diǎn)。所以,在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)時(shí),不僅要從設(shè)計(jì)者腦中構(gòu)成的認(rèn)知圖式作為出發(fā)點(diǎn),更要以受眾腦中的“意象圖式”作為側(cè)重點(diǎn),和受眾建立更深刻更緊密的聯(lián)系。尤其在道路交通標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)上,通過(guò)以“意象圖式”為基礎(chǔ)進(jìn)行再設(shè)計(jì),可以盡量減少人們?cè)趯?duì)圖像理解上的偏差。


巧用“意象圖式”,高效加強(qiáng)引導(dǎo)

在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)后期的場(chǎng)景應(yīng)用中,設(shè)計(jì)者通過(guò)合理理解運(yùn)用“意象圖式”概念,在場(chǎng)景中添加有效的設(shè)計(jì),可增強(qiáng)標(biāo)識(shí)的功能性和便捷性。 

在空集設(shè)計(jì)創(chuàng)始人傅秋陽(yáng)先生(前CEO)的項(xiàng)目拓展案例中,他巧妙地運(yùn)用了“意象圖式”中“路徑圖式”“近遠(yuǎn)圖式”的概念,針對(duì)紐約布魯克林植物園(Brooklyn Botanic Garden)進(jìn)行尋路系統(tǒng)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)


路徑圖式

“Path”(路徑圖式),作為意象圖式中的典型圖式,是由起點(diǎn)、終點(diǎn)和一系列的連續(xù)點(diǎn)及連接線(xiàn)(虛擬或者實(shí)體)組成。“路徑圖式”表明了人的視線(xiàn)會(huì)下意識(shí)的跟隨某種物體的移動(dòng)軌跡或者某種指向而移動(dòng)。通過(guò)在“路徑圖式”里的“經(jīng)過(guò)”點(diǎn)添加設(shè)計(jì)巧思來(lái)加強(qiáng)對(duì)園區(qū)內(nèi)路徑的引導(dǎo)。

當(dāng)游客進(jìn)入植物園園區(qū)后,植物園入口可以看作是“路徑圖式”的起點(diǎn),而游客想要參觀的多種景點(diǎn)就是不同的路徑終點(diǎn)。除了在路牌上呈現(xiàn)景點(diǎn)標(biāo)識(shí)之外,創(chuàng)作過(guò)程還結(jié)合了“路徑圖式”的概念。在游客前往不同景點(diǎn)的“路徑”途中,項(xiàng)目案例中的植物園在隨處可見(jiàn)的地磚上繪制了景點(diǎn)標(biāo)識(shí)、路徑距離方向指引,以此來(lái)加強(qiáng)園區(qū)內(nèi)對(duì)于游客的引導(dǎo)。

通過(guò)使標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與“路徑圖式”結(jié)合,這些在“必經(jīng)之路”的地磚具有了導(dǎo)向意義。在地磚上添加景點(diǎn)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)遵循了受眾對(duì)于“路徑”的思維習(xí)慣,也提高了受眾在景區(qū)的游覽體驗(yàn)。


近遠(yuǎn)圖式

“Near-Far”(近遠(yuǎn)圖式),作為“意象圖式”中的經(jīng)典圖式,在游覽路徑上也能很直觀的反應(yīng)出遠(yuǎn)近關(guān)系。在標(biāo)識(shí)指示牌的字體大小與圖標(biāo)選擇上,設(shè)計(jì)者應(yīng)該遵循受眾的瀏覽習(xí)慣,即隨著人的視線(xiàn)的遠(yuǎn)近移動(dòng)而更改信息的詳細(xì)度。 

在“布魯克林植物園標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)案例”中,近處的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)選擇使用附有詳細(xì)文字和園區(qū)地圖的指示牌,讓游客更容易獲取并閱讀園區(qū)的詳細(xì)信息。而隨著距離由近及遠(yuǎn)的變化,文字內(nèi)容逐漸變少,地圖與特色景觀照片也逐漸用圖標(biāo)所代替。

最后遠(yuǎn)距離的站牌,僅用圖標(biāo)與方向標(biāo)識(shí)來(lái)指引游客參觀園區(qū)。因?yàn)殡S著距離的拉長(zhǎng),相較于冗長(zhǎng)的文字,圖標(biāo)更容易被游客感知并獲取到有效信息?!耙庀髨D式”概念的產(chǎn)生也佐證了這一點(diǎn)。在我們?cè)噲D理解文字的抽象概念時(shí),信息傳遞到大腦后通常是以圖像的形式被處理,而且更容易在記憶中儲(chǔ)存。


設(shè)計(jì)+ “ ?”

“布魯克林植物園標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)案例”就是一個(gè)對(duì)于“設(shè)計(jì)+”理念的良好實(shí)踐過(guò)程。

用戶(hù)體驗(yàn)設(shè)計(jì)與標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì) (設(shè)計(jì)學(xué))+ 意象圖式(認(rèn)知語(yǔ)言學(xué))= 幫助視覺(jué)語(yǔ)言準(zhǔn)確高效傳達(dá) 

當(dāng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的“意象圖式”概念與標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科融合后,其幫助了設(shè)計(jì)者在做“以人為本”的設(shè)計(jì)上有了更多的創(chuàng)新可能與理論支撐,也使視覺(jué)語(yǔ)言在傳播交流過(guò)程中,減少了個(gè)體認(rèn)知帶來(lái)的的誤差與提高了獲取信息的效率。

 空集設(shè)計(jì)在將設(shè)計(jì)與跨學(xué)科研究探索上遠(yuǎn)不止于此,請(qǐng)大家拭目以待!


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[1]章昀萱. 意象圖式與隱喻的理解[J]. 成才之路, 2012 (33):88-89.

[2]宋福政. 基于意象圖式的版式設(shè)計(jì)研究[J]. 工業(yè)設(shè)計(jì), 2017, 000(008):111-112.

[3]George Lakoff,Photo by Wikimedia Commons

[4]Icons, Photo by Harpal Singh on Unsplash

[5]Office, Photo by You X Ventures on Unsplash

[6]Light, Photo by Pawe? Czerwiński on Unsplash

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