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公共藝術(shù),正在為城市空間注入生機(jī)!

原創(chuàng) 收藏 評(píng)論
舉報(bào) 2021-08-05




公共藝術(shù),在不知不覺(jué)間已經(jīng)成為了中國(guó)最被廣泛探討的時(shí)髦話(huà)題之一。幾乎每一個(gè)新興的商業(yè)地產(chǎn)綜合體中,總矗立著一些大型雕塑或裝置藝術(shù);許多大城市里的工業(yè)遺址,常被改造為帶有公共藝術(shù)的社區(qū);而越來(lái)越多的二、三線(xiàn)城市甚至鄉(xiāng)鎮(zhèn),開(kāi)始出現(xiàn)了以公共藝術(shù)復(fù)興文化生活的各類(lèi)項(xiàng)目。


▲《Spectral Grove》圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

從城市發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),“文化是一個(gè)城市最大的不動(dòng)產(chǎn)”。城市藝術(shù)季學(xué)術(shù)委員會(huì)專(zhuān)家王中院長(zhǎng)曾提出“軟城市”的概念,他認(rèn)為城市的基礎(chǔ)建設(shè)構(gòu)成了百分之六十左右的“硬城市”,而剩下的百分之四十則可以稱(chēng)作“軟城市”。所謂“軟城市”也就是城市的文化、人文、藝術(shù)氣息方面的構(gòu)建。


▲《星河》圖片提供 王中 


從商業(yè)角度來(lái)說(shuō),共藝術(shù)是吸引流量的好主意,甚至在很多時(shí)候,優(yōu)秀的作品確實(shí)能夠給商業(yè)項(xiàng)目帶來(lái)更多的價(jià)值賦能,以至于大型雕塑、陳設(shè)已成為商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目的標(biāo)配;而近幾年火熱的新媒體藝術(shù)、沉浸式展覽亦頗受商業(yè)綜合體、文化產(chǎn)業(yè)園的青睞。


▲《CITY LIGHT FANTASIA》作品圖提供:NAKED

 

從教育的角度來(lái)說(shuō),一件藝術(shù)創(chuàng)作只要合法存在于公共空間當(dāng)中,面向大眾的,都可以被廣義的認(rèn)定為是公共藝術(shù),都可以給看到它的人帶來(lái)潛移默化的影響。但這里需要考慮到藝術(shù)作品的在地性和場(chǎng)域特征,也就是公共藝術(shù)需要因地制宜、因人而異。


▲《未來(lái)之門(mén)》作品圖提供:曾振偉

 

2020年疫情之下,許多美術(shù)館及博物館停業(yè),也重新激發(fā)了人們對(duì)公共藝術(shù)的關(guān)注,無(wú)論是為了紀(jì)念 George Floyd 而創(chuàng)作的街頭壁畫(huà)(于紐約布魯克林CTown超市揭幕),還是在沙特阿拉伯沙漠的 Desert X AlUla 藝術(shù)項(xiàng)目,以及泰特美術(shù)館外的冬季藝術(shù)裝置作品 “Remembering a Brave New World”,都旨在讓藝術(shù)與社區(qū)發(fā)生互動(dòng),照映現(xiàn)實(shí)。


▲紀(jì)念 George Floyd 而創(chuàng)作的街頭壁畫(huà)


▲沙特阿拉伯沙漠的 Desert X AlUla 藝術(shù)項(xiàng)目


▲泰特美術(shù)館外的冬季藝術(shù)裝置作品 “Remembering a Brave New World”

 


回歸到中國(guó)本土公共藝術(shù)語(yǔ)境之下,公共藝術(shù)也正在和各類(lèi)空間產(chǎn)生對(duì)話(huà),并且效果值得稱(chēng)贊。

 



01

用藝術(shù)園區(qū)進(jìn)行文化“筑城”

打造融入城市生活的公共藝術(shù)空間


藝術(shù)園區(qū)在公共藝術(shù)與公眾之間搭建一條能夠有效對(duì)話(huà)、討論的通道,國(guó)內(nèi)亦有不少對(duì)于園區(qū)成功改造升級(jí)的案例。華僑城作為中國(guó)城市公共藝術(shù)事業(yè)的早期推動(dòng)者和深入?yún)⑴c者,在公共文化藝術(shù)領(lǐng)域有諸多積極且具有影響力的實(shí)踐,用文化藝術(shù)激發(fā)城市活力、豐富城市生活,其中,就包括對(duì)于園區(qū)的改造。

▲STFNV項(xiàng)目 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


2004年,華僑城根據(jù)廠(chǎng)房的建筑特點(diǎn)以及政府對(duì)文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策指引,創(chuàng)造性地提出將工業(yè)區(qū)改造為L(zhǎng)OFT創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),使舊廠(chǎng)房的建筑形態(tài)和歷史痕跡得以保留,又衍生出更有生命力的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。2006年5月,OCT-LOFT華僑城創(chuàng)意文化園正式掛牌。


▲OCT-LOFT華僑城創(chuàng)意文化園 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

OCT-LOFT華僑城創(chuàng)意文化園不僅代表了深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平,還集中展示了中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最新發(fā)展成果,是南中國(guó)最具特色的創(chuàng)意文化園之一,并逐漸發(fā)展成為有國(guó)際影響力的中國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化藝術(shù)高地,為公共藝術(shù)與企業(yè)、城市的相互促進(jìn)發(fā)展,提供可供研究和參照的本土特色案例。同時(shí),它也是基于對(duì)城市公共空間建設(shè)與社區(qū)營(yíng)造的探索的一個(gè)經(jīng)典案例。


▲OCT-LOFT華僑城創(chuàng)意文化園 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

 

02

商業(yè)綜合體融合“城市基因”

介入公共藝術(shù),進(jìn)行迭代升級(jí)


國(guó)內(nèi)較為知名的文化藝術(shù)購(gòu)物中心譬如K11、北京僑福芳草地、南京德基廣場(chǎng)、復(fù)星藝術(shù)中心等,都通過(guò)實(shí)際銷(xiāo)售數(shù)據(jù)證實(shí),文化+藝術(shù)購(gòu)物中心已然成為一種新的推動(dòng)消費(fèi)的商業(yè)模式。


▲北京僑福芳草地 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


▲南京德基廣場(chǎng) 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


▲復(fù)星藝術(shù)中心 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

以K11藝術(shù)購(gòu)物中心為例,K11在不同城市落地后,如何融入每個(gè)城市的血液,是必須解決的問(wèn)題。而創(chuàng)始人鄭志剛認(rèn)為,公共藝術(shù)無(wú)疑是解決該問(wèn)題的一劑良方

 

2009年香港第一家K11開(kāi)業(yè)后,商場(chǎng)內(nèi)不僅長(zhǎng)期展示13組價(jià)值2000萬(wàn)港元的藝術(shù)品,且每層設(shè)計(jì)了19個(gè)本地藝術(shù)品陳列窗展示藝術(shù)作品來(lái)支持本地藝術(shù)創(chuàng)作,開(kāi)辟出專(zhuān)屬空間供藝術(shù)家與公眾交流。


▲香港K11 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

立足于上海本身的文化底蘊(yùn),上海K11的藝術(shù)更傾向于營(yíng)造國(guó)際化的氛圍及藝術(shù)氣質(zhì),并使其與購(gòu)物行程強(qiáng)烈契合。作為K11內(nèi)地拓展的第一步,上海K11為打造出最大的互動(dòng)藝術(shù)樂(lè)園、最具舞臺(tái)感的購(gòu)物體驗(yàn)、最潮的多元文化社區(qū)樞紐。


▲上海K11 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

2018年,K11在廣州落座開(kāi)業(yè),以《梵高的耳朵》作為標(biāo)志性公共藝術(shù)雕塑矗立于商場(chǎng)中間?!惰蟾叩亩洹肥且粋€(gè)豎立擺放的無(wú)水泳池,有著耳朵一般的外形輪廓。雕塑最早于2016年作為公共藝術(shù)出現(xiàn)在紐約洛克菲勒廣場(chǎng),紐約展出后,K11藝術(shù)基金會(huì)就將其作為永久收藏展于廣州K11。K11希望廣州作為港口城市,可以繼續(xù)耳聽(tīng)八方,海納百川,將世界的文化匯聚于此,然后流入全中國(guó)。


▲廣州K11 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

 

03

公共藝術(shù)介入菜市場(chǎng)

市民生活煙火氣與藝術(shù)完美融合 


一座城市里,最具煙火氣息,最能讓人感受到熱氣騰騰的生活之美的場(chǎng)所,莫過(guò)于菜市場(chǎng)。但隨著城市的更新和發(fā)展,菜市場(chǎng)作為居民生活最重要的場(chǎng)所,也需要適應(yīng)當(dāng)代人的生活場(chǎng)景和城市更新的步伐。今天的菜市場(chǎng)已經(jīng)呈現(xiàn)出完全不同以往的面貌。它們不僅僅是懷舊的代言,也正在成為一種新的生活方式,乃至于一座城市的地標(biāo)。在這輪改造的進(jìn)程中,藝術(shù)功不可沒(méi)。比如西安建國(guó)門(mén)菜市場(chǎng)便是一個(gè)成功案例。


▲建國(guó)門(mén)菜市場(chǎng)圖 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

引入公共藝術(shù)是建國(guó)門(mén)菜市場(chǎng)最大的亮點(diǎn)。三樓的廢棄老廠(chǎng)房里,改造后成了藝術(shù)展廳。高大的玻璃鋼窗,陽(yáng)光充足,與藝術(shù)相關(guān)的各類(lèi)主題展覽,在這里免費(fèi)展出,前來(lái)觀(guān)展和拍照的年輕人絡(luò)繹不絕。

▲建國(guó)門(mén)菜市場(chǎng)圖 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

如今,煙火氣與時(shí)尚并存的建國(guó)門(mén)菜市場(chǎng),已經(jīng)不再只是買(mǎi)菜賣(mài)菜的場(chǎng)所,它還為社區(qū)居民提供了更多想想的空間,變成一個(gè)可以交流思想、完成文化體驗(yàn)的場(chǎng)所,吸引更多的年輕人進(jìn)駐,為老菜場(chǎng)注入新文青活力,使其演變?yōu)楦泳哂袃r(jià)值的公共空間。


▲建國(guó)門(mén)菜市場(chǎng)圖 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

此外,如北京的三源里菜市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)了將藝術(shù)疊加在生活之上;廣州的扉藝?yán)壬硖庺[市之中,與菜市場(chǎng)僅有一墻之隔,將藝術(shù)滲透到更多人的生活中……


▲三源里菜市場(chǎng) 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


▲扉藝?yán)?nbsp;圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 



 

04

大地藝術(shù)節(jié)

用公共藝術(shù)為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來(lái)能量和機(jī)遇 


說(shuō)到大地藝術(shù)節(jié)怎么也繞不開(kāi)日本越后妻有的大地藝術(shù)祭,這個(gè)由北川富朗創(chuàng)立的鄉(xiāng)村藝術(shù)節(jié),花了 20 年時(shí)間,證明了藝術(shù)能以一種 “溫和、漸進(jìn)的姿態(tài)” 展開(kāi)鄉(xiāng)村復(fù)興,也證明了藝術(shù)家跟鄉(xiāng)村能夠進(jìn)行真正的互動(dòng),讓鄉(xiāng)村精神耳目一新。


▲大地藝術(shù)節(jié) 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


“我想讓那些一戶(hù)戶(hù)人家逐漸消失的村落中的老爺爺和老奶奶有開(kāi)心的回憶,即使只是短期間也好?!?這是北川富朗創(chuàng)立藝術(shù)節(jié)的初衷,正是這樣無(wú)比質(zhì)樸又真誠(chéng)的初衷讓越后妻有大地藝術(shù)祭三年展得以一再以高品質(zhì)延續(xù),形成公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興的經(jīng)典案例。


▲大地藝術(shù)節(jié) 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


在國(guó)內(nèi),亦有屬于自己的大地藝術(shù)節(jié)。

 

比如,位于景德鎮(zhèn)市浮梁縣臧灣鄉(xiāng)寒溪村的“藝術(shù)在浮梁”大地藝術(shù)節(jié),在村落,在茶山,人們行走著,感受到自然而然的樂(lè)趣,讓人獲得了一種藝術(shù)“在地化”完美融合的驚喜。


▲藝術(shù)在浮梁 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


那么,什么是“在地化”?即藝術(shù)家多用本地的元素,以及與當(dāng)?shù)厝嘶?dòng)進(jìn)行創(chuàng)作。藝術(shù)的在地性創(chuàng)作,包括講述本地故事,使用本地材料,利用本地資源,以及本地人的參與,這對(duì)于很多藝術(shù)家來(lái)說(shuō),也是一種開(kāi)放式的不同以往的創(chuàng)作體驗(yàn),既要有所變化和啟迪,又要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境和人產(chǎn)生關(guān)系,對(duì)空間歷史和文化不能憑空想象,所以,這就需要?jiǎng)?chuàng)作者在實(shí)地空間里進(jìn)行感受,親自用五感去感受和體驗(yàn),這是最重要的。


▲藝術(shù)在浮梁 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


此外,還有桐廬大地藝術(shù)節(jié)等等,都說(shuō)明了在如今回到自然、永續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)村建設(shè)的浪潮中,藝術(shù)可以帶來(lái)的能量和機(jī)遇。


▲桐廬大地藝術(shù)節(jié) 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 

 

05

城市藝術(shù)季

用公共藝術(shù)鏈接各類(lèi)空間,讓城市更有溫度 

 

如果說(shuō)藝術(shù)園區(qū)的打造、商業(yè)綜合體介入公共藝術(shù)是從個(gè)體單位的力量發(fā)揮公共藝術(shù)的效能,大地藝術(shù)節(jié)是將區(qū)域能量發(fā)揮到極致的體現(xiàn),那么城市藝術(shù)季就是以城市為單位,匯聚城市藝術(shù)能量。


▲圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


城市藝術(shù)季作為公共藝術(shù)垂直領(lǐng)域的活動(dòng),希望能成為介入城市生活的切入口,以這個(gè)活動(dòng)為契機(jī),鏈接城市的各類(lèi)空間如商業(yè)綜合體、酒店、廣場(chǎng)、藝術(shù)園區(qū)、美術(shù)館、畫(huà)廊等公共空間,形成一個(gè)集聚效應(yīng),讓公共藝術(shù)這股柔軟的城市建設(shè)力量逐漸“滲入”城市各個(gè)空間和市民的生活中。


▲《游向無(wú)限》 作品圖提供 深圳一間宅 


我們不止是一個(gè)博覽會(huì)、一個(gè)藝術(shù)交流活動(dòng),更是一個(gè)全民參與的大型藝術(shù)節(jié),覆蓋全市的公共藝術(shù)活動(dòng),讓公共藝術(shù)真正為公眾服務(wù)、為城市服務(wù),讓這座城市更有溫度,讓市民更有文化歸屬感。



                                

10場(chǎng)+專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)聯(lián)展,城市發(fā)展與文化同行共同體

10+專(zhuān)業(yè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)、美術(shù)館、藝術(shù)中心等文化空間,聯(lián)合打造城市藝術(shù)聯(lián)展,讓散布在全城各個(gè)角落的文化空間,以前所未有的聚合力,開(kāi)啟一場(chǎng)獨(dú)屬于這座城市的藝術(shù)之旅。


聯(lián)展選址:潘鶴藝術(shù)館、高劍父紀(jì)念館、喬十光美術(shù)館、新石灣美術(shù)館、大家美術(shù)館、BIG海珠灣藝術(shù)園等。


▲B(niǎo)IG海珠灣藝術(shù)園  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 

 


                                

5場(chǎng)+商業(yè)綜合體互動(dòng)展,發(fā)現(xiàn)城市文化性格

綜合體互動(dòng)展以藝術(shù)為主體,以商業(yè)綜合體設(shè)計(jì)為輔助,在城市更新、創(chuàng)意設(shè)計(jì)領(lǐng)域與外界展開(kāi)進(jìn)一步的交流合作,通過(guò)體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo),將公共藝術(shù)與實(shí)體空間相結(jié)合,呈現(xiàn)公共藝術(shù)實(shí)體應(yīng)用場(chǎng)景,打造新的城市IP文化。


選址:羅浮宮家居藝術(shù)中心、信義·國(guó)際會(huì)館、聚龍古村、地王廣場(chǎng)等。


▲B(niǎo)IG海珠灣藝術(shù)園  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 


▲地王廣場(chǎng)  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 





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現(xiàn)   場(chǎng)   一   起   發(fā)   現(xiàn)


往期回顧/Previous Articles

《高孝午 | 當(dāng)全世界還在模仿他的“標(biāo)準(zhǔn)時(shí)代”,他卻已來(lái)到“再生”》

《將一年四季搬到BIG藝術(shù)園,開(kāi)啟光影魔法世界》

《風(fēng)口之下,公共藝術(shù)如何介入城市更新?》

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