中國風總成“陰間風”？到底是哪兒有問題？
作者：小樊，來源：國潮博物社
中國風是一個近幾年來非常熱的話題。
很多設(shè)計一旦冠上“中國風”三個字眼，便可以在“高級感”中搏得大部分國人的好感。
北京的環(huán)球影城酒店想借助中國風的設(shè)計，但卻制作出了大紅燈籠高高掛，紅床頭和綠床單的土氣搭配，喜慶中透露著“垚”。
可想而知，中國風并沒有那么好掌握，一旦get不到精髓，翻車的場面還不如不借鑒。
一、喜慶的國風變成了“陰間限定”？
類似如此的“陰間”中國風設(shè)計可不止一個，俄羅斯莫斯科的米丘林地鐵站正式竣工后，設(shè)計師為向中國團隊致敬，特意將地鐵站設(shè)計成中國風的風格。
單看外觀，紅底白字，配合著梅花元素的彩色玻璃非常富有中國特有的喜慶氛圍。
走進里面，同樣采用紅色為底色的地鐵站卻讓人不自覺汗毛豎起。
地鐵站內(nèi)部的吊頂采用中國的傳統(tǒng)棋盤方格形式，甚至連燈箱都是特意設(shè)計過的，滿滿都是中國建筑里的元素，更有祥云和窗欞圖案做點綴。
但仍都抵不住冷色調(diào)的燈光，讓這地鐵站幽靜的氛圍感撲面而來。
連網(wǎng)友都調(diào)侃“中國風了，但沒完全中國風”。
如此“陰間”，可不是國外專屬。中秋熱度還未結(jié)束，國內(nèi)的陰間月餅禮盒就想送人走。
陶陶居今年推出的中秋限定禮盒著實是讓看到的人“限定害怕”。
亮藍+亮粉配上溜光锃亮的外包裝，讓人不禁發(fā)出了“中秋紙扎限定”的調(diào)侃。
或許你愿意花1萬塊把年畫娃娃穿在腳上嗎？
這款鞋子選取的勾勒了楊柳青傳統(tǒng)年畫和中國娃娃是看一眼就知道的中國特色，但是年畫娃娃一般都貼在墻上，很少穿在身上。
部分網(wǎng)友吐槽到這是讓晚上走夜路的時候“與我同行”？
除了服裝和建筑的頻頻踩雷，就連化妝品品牌也躲不過。
眼影盤上都是中國風的標志性元素，絨花、刺繡、絲綢，但是搭配在一起，著實是有一股冥府之路風。
還有粉絲表示這是一款不敢在長輩面前拿出來的眼影盤。
二、從形中找到國風起點
中國風有很多韻味，紅色的大氣磅礴，青色的水墨江南，粉色的清純窈窕。
要想設(shè)計出好的國風作品，其中的精髓就是形神合一。
形自然是指外形，從設(shè)計到配色和花紋，都要發(fā)揮的恰到好處。
中國的傳統(tǒng)色彩體系與西方色彩體系之間存在差異，西方講究科學色彩觀，是在光的作用下講明暗，而中國的傳統(tǒng)色彩是建立在色彩自發(fā)的基礎(chǔ)上，所以不會有特別艷麗刺激的色彩。
古代的建筑多采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，照明的燈光也都是陽光和燭火光這樣的暖色，中式建筑的莊重也是顏色和建筑相呼應(yīng)得來。
莫斯科的地鐵站之所以“陰氣飄飄”，最關(guān)鍵的一點就是燈光顏色的踩雷，冷白調(diào)襯托的紅色過于慘白，花紋就會變的生硬。
但如果將燈光變成暖黃色，整體就會透露出木質(zhì)建筑的溫厚，中式貴氣的氛圍感馬上就顯現(xiàn)出來了。
所以當你想要通過紅色來展示他的大氣和端莊，選用的紅色除了飽和度高外，亮度不能太明顯，但是配有的花紋和裝飾顏色可以加亮。
明度高的紅色如果配上了灰度大，暗沉的顏色，不僅會弄臟本有的色彩，還會造成一種不和諧的景象。
外形中的花紋也是關(guān)鍵元素。
很多國外的設(shè)計由于太過于注重搭配的元素，而忽略了元素與服裝本身的和諧，總覺得衣服+祥云=中國風，建筑+八仙紋=中國風。
殊不知，花紋與材質(zhì)也要相互照應(yīng)。
除了顏色花紋與整體風格的和諧，還有很重要的一點就是要學會留白。
中國風切忌顏色，元素的堆砌。上圖的這張畫就完美詮釋了留白的重要性。
紅色的花朵在大面積的素色中做到了點睛之筆卻沒有喧賓奪主，反而襯的主人更顯氣色。
清·鑲花絳八吉祥紅洋縐女夾襖
青花紋路也是這個道理。
中世紀以來，青花紋就深受國外設(shè)計師的喜歡，但能把青花紋利用的恰到好處的作品卻不多。高奢中青花主題大秀的成功，再一次證實了留白的重要性。
維多利亞的秘密青花主題大秀
從服裝和配飾，再到舞臺設(shè)計，全程只圍繞黑、白、藍三個顏色，連模特的妝發(fā)也特意做了調(diào)整。
Christian Dior春夏高級定制
花紋并沒有平鋪到整件衣服上，而是選擇小面積裝飾，留出的大片空白中無形增加了服裝的高級感。
留白的藝術(shù)在建筑中也非常適用。坐落在建德富春江畔的富春江船屋，以“漂浮”的形式至于湖面之上。
木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小屋在湖面的大面積留白使得它與整個景色融為一體。
酒店的形狀借助于木質(zhì)結(jié)構(gòu)，又延展了傳統(tǒng)蓬船的形狀，仿佛一艘艘小船漂浮到在河面。
身處這片天地中，你能感受到留白帶給設(shè)計一種新的美感，船屋的顏色上全部還原木質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括屋中的屏風，燈架都做了精心的設(shè)計。
拱形的船身和天窗增加了采光面積，仿佛讓人置身于江南水鄉(xiāng)之中。
三、在神中抓取國風生命力
神，就是文化，是中國人的一種思維習慣。
我們一直追求事物在感情上產(chǎn)生滿足和共鳴，如果忽略文化輸出，只追求單一元素組合，那最后得到的設(shè)計一定是沒有生命力的。
刻意去追求中國風得作品在國人的眼里反而是極其膚淺的。
風格是氣質(zhì)、是神韻、是一種被廣泛認同的格調(diào)。
中國風的設(shè)計必然要融入中國元素，但中國風也一定具有體現(xiàn)中國意境和中國精神的審美特質(zhì)。
貝聿銘對于中國文化的理解不僅是形上的，更在于精神上，比如蘇州博物館就非常典型的體現(xiàn)“天人合一”。
"天人合一"是中國傳統(tǒng)文化中的風水學的核心命題，所謂"山環(huán)水抱，前山后勢"，不僅具有哲學的內(nèi)涵,同時也貫穿與美學發(fā)展的始終。
徽式建筑的白墻與深灰色的石材相配，粉墻瓦黛的蘇州傳統(tǒng)色調(diào)，細節(jié)中詮釋了江南風格，讓人一眼便想到了裊裊炊煙的江南水鄉(xiāng)。
中國傳統(tǒng)文化含蓄內(nèi)斂,講究"以和為美"。對于"以和為美"傳統(tǒng)文化的表達，體現(xiàn)在建筑形式上，要求不管是建筑體量還是色調(diào),亦或是材料的選擇，整體上都要達到視覺效果的和諧統(tǒng)一。
采用新中式風格不僅沒有標新立異，反而在現(xiàn)實中積淀了傳統(tǒng)文化的魅力。蘇州博物館是傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代設(shè)計融合的優(yōu)秀案例。
蘇州博物館的設(shè)計中對"崇尚自然"的表現(xiàn)隨處可見，他秉承著蘇州園林的特點，但又不失現(xiàn)代韻味。
這樣的設(shè)計能讓游客在欣賞文物的同時也能從一磚一瓦的設(shè)計中感受到蘇州園林的千年文化積淀。
建筑需要形神合一，平面設(shè)計同樣缺一不可。
設(shè)計師@呼蔥覓蒜的“無臉古裝人物畫像”，就是將麥當勞的快餐產(chǎn)品與中國歷史文化完美的結(jié)合。
她的整個畫面都采取了中國風獨特的基調(diào)和視覺美感。
潑墨畫的色彩加上流暢的人物勾勒，畫面中的人物都是歷史上的知名人物，雖然沒有表情，卻在留白中把想象力還給大家。
這種熱點與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不僅符合國風設(shè)計的形神合一，又能在國外品牌中找到完美的落腳點。
真正的“中國風”設(shè)計，一定是植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的設(shè)計。
傳統(tǒng)中國的哲學與文化中有許多與現(xiàn)代生活和現(xiàn)代設(shè)計相契的地方，比如對于天人合一、大道至簡、自然素樸的追求，強調(diào)少即是多、不要過多人為修飾的思想等。
形神合一讓現(xiàn)代與傳統(tǒng)契合，也讓中國風更有活力。
參考文獻：
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作者公眾號：國潮博物社(ID:bowu21)
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