大愚書論 | 談書畫入門基礎(chǔ)易混淆的筆法與用筆技法的聯(lián)系與區(qū)別
書畫同源，主要是指書法和國畫在用線的審美要求上是一致的，寫即畫，畫即寫。
由古至今，無論是寫書法還寫國畫都有同樣基礎(chǔ)性質(zhì)的“用筆技法”和“筆法”，“用筆技法”和“筆法”不正確，書畫的效果也不會是正統(tǒng)、正確的。
但是很多喜歡書畫的人因?yàn)闆]接受過正規(guī)系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)，往往造成了只知“筆法”卻不懂用筆，或者知道“用筆技法”卻不明白什么是“筆法”的局面；這會讓你覺得自己出的作品有問題，但又不知道問題根源在哪。
當(dāng)然還有更多不懂得“用筆技法”，更不知“筆法”為何物的江湖野路子人士，這些雖然方向不對但卻有顆熱愛書畫藝術(shù)的心，也是難能可貴的。
今天我們就來深入聊一聊什么是“筆法”、什么是“用筆技法”。
|“筆法”
“筆法”法則：筆筆見形、筆筆飽滿、筆筆中鋒、藏頭忽尾、一波三折。
“筆法”是文字誕生之初的概念性意義之說，起始于象形文字，運(yùn)用發(fā)展到現(xiàn)在已有千百種字體，是真正意義上的“萬體之宗”。
“筆法”概念于金文、大篆時(shí)期發(fā)展至成熟，呈實(shí)際性質(zhì)的表現(xiàn)在人們眼前；后世無論字體如何演變，從本質(zhì)意義上來講，任何時(shí)代包含有“筆法”的文字，才是真正意義上的書法作品，否則只能是毛筆字而已。
“筆法”是藝術(shù)家書寫、作畫前心中擁有的概念，是書寫、作畫過程中每時(shí)每刻的實(shí)踐體驗(yàn)，是完成后呈現(xiàn)在作品里讓人們能看到的真實(shí)存在。
以上解讀即是“筆法”的核心意義，那么如何讓作品里有“筆法”的存在呢？除了上述擁有“筆法”意義的用心外，也要懂得下面要講的用手。
|“用筆技法”
傳統(tǒng)的“用筆技法”誕生于書畫之初，在千百年間無數(shù)藝術(shù)家的交流碰撞中探索發(fā)展，又在近現(xiàn)代藝術(shù)家黃賓虹先生于晚年間總結(jié)性提出“五筆七墨”之說，為后世的筆墨境界提供了可靠的理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)，這也是最具代表的“用筆技法”講解。
“用筆技法”核心重點(diǎn)在“用”之一字上，要仔細(xì)品會“用”的意圖；“五筆七墨”看會了不行，要學(xué)會了然后動手去使用才是“用筆技法”的實(shí)踐意義。
|“五筆七墨”簡介
“五筆”技法：平、重、圓、留、變。
“七墨”技法：淡墨、濃墨、焦墨、破墨、潑墨、宿墨、積墨。
“五筆七墨”全面總結(jié)了書畫創(chuàng)作中的用筆問題，是集古人智慧和近現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)踐的成熟完整的“用筆技法”基礎(chǔ)知識，是每一位書畫愛好者打開藝術(shù)大門的密碼鑰匙，更是在書畫領(lǐng)域的海洋中摸索前行的燈塔。
·黃賓虹先生的“五筆七墨”我會在后續(xù)詳細(xì)解讀，這里不展開講述；本篇文章意在科普“筆法”和“用筆技法”的概念辨別。
|總結(jié)
學(xué)會“用筆技法”如何去用很重要，明白在創(chuàng)作中如何體驗(yàn)“筆法”、融入“筆法”更為重要。
前者是能讓你披荊斬棘的“武器”，后者是能讓你提升境界的“秘籍”。
“用筆技法”與“筆法”，這二者雖缺一不可，但更不能將其混淆讓自身迷失了方向。
希望熱愛書畫的同道中人在感悟了這二者的區(qū)別后，能夠?qū)⑵浠癁樽约旱摹拔淦鳌焙汀懊丶?，拔高自己的書畫藝術(shù)境界，深入體驗(yàn)創(chuàng)作過程中的愉悅。
備注:以上觀點(diǎn)為筆者經(jīng)與大愚先生交流整理而得,并不直接代表大愚本人觀點(diǎn)。
大愚,號虛空,中國傳統(tǒng)筆法、星云圖創(chuàng)始人。其用筆如作篆籀,洗練凝重,遒勁有力,在行筆謹(jǐn)嚴(yán)處,有縱橫奇峭之趣,是致力于探索與書畫有關(guān)的筆墨學(xué)者;喜明代徐渭之風(fēng),研究黃賓虹“五筆七墨”獨(dú)特畫風(fēng),探索傳統(tǒng)筆墨與宇宙星云的碰撞、開創(chuàng)星云圖國畫風(fēng)新領(lǐng)域; 其代表作有:18米驚世長卷《新富春山居圖》、12平方米巨幅《萬壑奇峰圖》、傳統(tǒng)筆墨《擬黃山湯口》《秋鴻》,創(chuàng)新星云圖系列《十方空間》《創(chuàng)世之柱》《迷蹤》等。
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