首發(fā)：文案人于極
原標(biāo)題：如何寫出驚艷的爆款文案句子？看完1000個(gè)案例，總結(jié)了7個(gè)方法
中文的基本結(jié)構(gòu)是字，之后是詞，再然后是句子、段落、文章。
但就廣告文案來說，很多都是以句子為基本單位，比如一些常見的TVC文案或海報(bào)文案。
像下廚房的文案：
唯有愛與美食不可辜負(fù)
或者寶馬Mini的文案：
別說你爬過的山，只有早高峰。
那么作為一名文案，我們怎樣才能寫出這樣漂亮的文案句子呢？
一、1個(gè)指導(dǎo)原則：言簡義豐
言簡義豐，就是用盡量少的文字來表達(dá)最大化的信息。
這是中文寫作的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是寫作文案句子時(shí)的最高指導(dǎo)準(zhǔn)則。
比如上文提到的：“別說你爬過的山，只有早高峰”，就是言簡義豐的教科書式案例。這句話一共12個(gè)字，已經(jīng)精簡到不能刪除任何一字，但它的含義卻是豐滿完整的。
或者沃爾沃的文案：“別趕路，去感受路”，也是一樣的言簡義豐，所有的文字都有它的作用，沒有一個(gè)是多余的，但意義豐滿而完整。
另外“言簡義豐”還是一個(gè)相互鉗制的關(guān)系，既在“文字”簡練的基礎(chǔ)上，還要保證“意義”豐滿。
我們不能因?yàn)橐黾有畔⒚芏?，而使句子過度復(fù)雜，也不能為了讓句子精簡，而傷害了意義的完整性。
那么在“言簡義豐”的前提下，我們可以通過哪些方式，讓句子更漂亮呢？
二、使用簡單句式
這里的簡單句式具體是指兩個(gè)方面，一是語義上的簡單，二是結(jié)構(gòu)上的簡單。
語義上簡單，就是一句話只表達(dá)一個(gè)核心，然后在這一個(gè)核心上去豐富信息，讓情感豐滿。
有的句子當(dāng)然可以包含兩個(gè)核心，但你要確保你的文筆達(dá)到了木心的水平。
結(jié)構(gòu)上的簡單，就是保持句子結(jié)構(gòu)的簡單，盡量不要使用復(fù)句，也不要出現(xiàn)過多的轉(zhuǎn)折。如果可以的話，最好使用陳述語氣，并且句子中間最多只包含兩個(gè)逗號(hào)。
因?yàn)橄胱屪x者記住并傳播，就要使文案容易被重復(fù)，這就是所謂的“信息流暢性”，文案的信息流暢性越強(qiáng)，它的抗遺忘與傳播性就越強(qiáng)。
腦白金的“今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金”就是信息流暢性的代表作。
另外還有耐克的文案：
除了汗水，什么水都不要浪費(fèi)。
尚德的文案：
每個(gè)時(shí)代
都悄悄犒賞會(huì)學(xué)習(xí)的人
三、嵌入“不和諧”詞匯
上面我們說過了信息的流暢性，這是一個(gè)好的文案句子的基礎(chǔ)，但是接下來有一個(gè)問題是：
過于流暢的信息也會(huì)讓人熟視無睹。
所以我們可以在流暢的基礎(chǔ)之上，加入一些不那么和諧的詞語元素。
這些詞語元素這不僅可以引發(fā)讀者更多的關(guān)注，還可以誘使讀者進(jìn)一步思考。
我們看吳曉波有一本書，叫《把生命浪費(fèi)在美好的事物上》。
這里的“浪費(fèi)”就是一個(gè)不和諧的詞匯，放在這個(gè)句子里并不是那么順暢，搭配方式也并不常見——美好的事物，怎么可以用“浪費(fèi)”這個(gè)詞呢？
但是如果我們仔細(xì)的品味一下，這個(gè)詞語放在句子里，在邏輯方面是說得通的，并且越琢磨越有味道。
奇美液晶電視的文案：“世界上有一種專門拆散親子關(guān)系的怪物，叫做長大”，里面的“怪物”也是一樣的不和諧詞匯。
中興百貨“衣服是這個(gè)時(shí)代最后的美好環(huán)境”中，“環(huán)境”也是一個(gè)不太和諧的詞匯。
但是這里有一點(diǎn)需要提醒的是，“不和諧”并不等于“不符合邏輯”。
作詞人陳南西有一句詞叫做“嘴唇艷不過酉時(shí)日落”，它雖然是不太和諧的表達(dá)，但在進(jìn)一步地思考后，你會(huì)發(fā)覺它的邏輯是通順的——“嘴唇”的紅色和“酉時(shí)日落”的紅色確實(shí)一樣的艷麗，所以這是一個(gè)好的句子。
但是如果改成“嘴唇艷不過腳下的地板”，這就讓人黑人問號(hào)臉了，因?yàn)樵谶壿嬌险f不通，嘴唇和地板有啥關(guān)系？
或者許舜英的“衣服是這個(gè)時(shí)代最后的美好環(huán)境”，如果換成“衣服是這個(gè)時(shí)代最后的美好飯碗”也是在邏輯上不通，人們琢磨不通中間的道理。
所以用詞可以不和諧，但不能不通。
四、包含強(qiáng)烈的情緒
沃頓商學(xué)院營銷學(xué)教授喬納伯杰說過：
只要把一些有喚醒作用的情緒元素，加入到故事或者廣告中，就能激發(fā)人們的共享意愿。
具有明確情緒指向性的句子，不僅能引起讀者的共鳴，更為關(guān)鍵的是它可以刺激讀者的傳播欲。
這也就是為什么咪蒙的文章，都那么的情緒化。也說明了為什么經(jīng)典的句子，一般都是以陳述句出現(xiàn)的，因?yàn)殛愂鼍涞囊饬x和情緒是最直觀的。
比如前一段時(shí)間流傳非常廣的喪文案，它整體并沒有多好的創(chuàng)意，只是把喪氣的情緒加入了文案，竟然就引發(fā)了讀者的共鳴，形成了很好的傳播。
世界上其實(shí)沒有貴的東西
只有我買不起的東西
沒有人能讓你放棄夢想
你自己想想就會(huì)放棄了
當(dāng)然，大部分的商業(yè)性的文案，還是以明確的正面情緒居多。
比如釘釘?shù)倪@組文案，就洋溢著昂揚(yáng)的情緒：
主動(dòng)妥協(xié)的人不配幸運(yùn)
別人只看到我很慘
我卻明白自己的使命感
輸不丟人
怕才丟人
五、控制句子的節(jié)奏和韻律
在之前的文章《怎樣寫出驚艷有格調(diào)的文案二（節(jié)奏感）》中，論述過節(jié)奏對于文案寫作的重要性。
第一，有節(jié)奏和韻律的文案更利于記憶。
比如我們可以輕易背出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這樣的古詩，或者“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣的駢體文，但很難背出一篇散文。
第二，有節(jié)奏和韻律的文案更有利于傳播。
比如兒歌之類的歌謠在跨越幾十年后，依然能夠口耳相傳。
在商業(yè)文案中，我們也可以同樣學(xué)習(xí)古詩詞或者駢體文的方式，通過對韻腳、聲調(diào)（平仄）和字?jǐn)?shù)的控制，使文字變得有節(jié)奏和韻律，讓讀者更順暢的閱讀，并在傳播時(shí)更具“粘性”。
常見的方法有：
1、壓尾韻
這是讓句子有節(jié)奏感的最簡單技巧之一，多看看《中國新說唱》可以迅速提升此項(xiàng)技能。
心里的腳步，決定了向前的路?！R自達(dá)
人生沒有白走的路，每一步都算數(shù)。——新百倫
那些別人眼中的天真，都是我以夢為馬的狂奔?！A為
2、對稱句型
當(dāng)然我們也可以使用更高階的“對仗”，但寫文案也不必過于考究詞性和平仄，僅僅句型對稱也能達(dá)到很好的效果。
別把酒留在杯里，別把話放在心里?！獮o州老窖
走場的應(yīng)酬越來越多，走心的朋友越來越少?！熵埦扑?jié)
時(shí)間成就經(jīng)典，歲月鑄造永恒?！A倫天奴西服。
3、頂針
也就是前一句的尾字，與后一句的第一個(gè)字相同，由于上下兩句包含相同的詞匯，因此讀起來也十分順暢。
今年過節(jié)不收禮，收禮只收腦白金?！X白金
貧者因書而富，富者因書而貴?！罎h書局
4、回文
把相同的詞匯，在上下文中調(diào)換位置，產(chǎn)生首尾回環(huán)的句式，很多古代的文人曾以“回文詩”來展示文字技巧。
服裝就是一種高明的政治，政治就是一種高明的服裝?！信d百貨
有“愛好”來寫作，寫作就會(huì)成為你的愛好?！獝酆娩摴P文案
不是現(xiàn)實(shí)支撐了你的夢想，而是夢想支撐了你的現(xiàn)實(shí)?！贝笮麄髌?/span>
當(dāng)然，除了以上列舉的，還有很多讓文案具有節(jié)奏感和韻律感的方法，大家可以多讀一些在修辭方面比較考究的書籍和文章。
在寫完文案之后，我們也可以嘗試著大聲朗讀幾遍，來測試一下自己的寫的文案句子，是否達(dá)到了理想的效果。
六、“創(chuàng)異”的表達(dá)
創(chuàng)意工作的本質(zhì)，其實(shí)就是把別人不能聯(lián)想在一起的事物，按照某種邏輯重新連接，制造出不一樣表現(xiàn)方法。
地產(chǎn)文案的大佬豐信東也說過：
創(chuàng)意要有‘創(chuàng)異性’！
創(chuàng)異性更重要的一點(diǎn)是：不要重復(fù)我們司空見慣的生活。
總結(jié)起來說，創(chuàng)意文案的關(guān)鍵，就是需要摒棄人們在慣性思維下的老生常談，用全新的思維去解讀事物、去聯(lián)系事物、去表達(dá)事物。
比如當(dāng)表達(dá)女性對于服裝的需求時(shí)，如果說“女人永遠(yuǎn)感覺衣服不夠穿”，就屬于老生常談，沒有創(chuàng)意，因?yàn)楹芏嗳硕紩?huì)有類似想法和表達(dá)。
而好的創(chuàng)意，是擺脫掉人們的思維慣性，去創(chuàng)新的表達(dá)同一主題，比如：
女人的衣柜里永遠(yuǎn)少一件衣服
或者許舜英《祖母的衣柜》TVC文案“一年買兩件好衣服是道德的”也是“創(chuàng)異”的，因?yàn)楹苌偃藭?huì)將“買衣服”與“道德”聯(lián)系在一起。
再比如一般人并不會(huì)想到將“紅地毯”和“石板路”聯(lián)系到一起，但是萬科想到了——
踩慣了紅地毯，會(huì)夢見石板路
普通人也并不會(huì)將“戰(zhàn)爭”與“玫瑰”聯(lián)系到一起，但是光耀城想到了：
女人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，男人用玫瑰和解。
七、綁定某種價(jià)值觀或人文精神
上文論述的，多是技術(shù)表現(xiàn)層面的技巧，而“價(jià)值觀”則是文案的內(nèi)核。
營銷大師科特勒在《營銷革命3.0》中說：
營銷3.0，即價(jià)值驅(qū)動(dòng)營銷時(shí)代的興起。在這個(gè)新的時(shí)代中，營銷者不再把顧客僅僅視為消費(fèi)的人，而是把他們看做具有獨(dú)立思想、心靈和精神的完整的人類個(gè)體。
……
營銷3.0已經(jīng)把營銷理念提升到了一個(gè)關(guān)注人類期望、價(jià)值和精神的新高度，它認(rèn)為消費(fèi)者是具有獨(dú)立意識(shí)和感情的完整的人，他們的任何需求和希望都不能忽視。因此，營銷3.0把情感營銷和人文精神營銷很好的結(jié)合到了一起。
而這種現(xiàn)象反映到文案中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多流行的文案句子，幾乎都與某種價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)，這種價(jià)值觀也許是品牌價(jià)值觀，也許是迎合了某種社會(huì)思潮。
比如許舜英的“三日不購物便覺面目可憎”，就是宣揚(yáng)的消費(fèi)主義，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也正是消費(fèi)主義盛行的年代。
阿迪達(dá)斯的“不太巧，這就是我”，宣揚(yáng)的就是個(gè)人主義，這也是現(xiàn)代的一種新興思潮。
再比如中國人所固有的故土情結(jié)：
離開，你變成外鄉(xiāng)的大人。
歸來，你變回故鄉(xiāng)的孩子。
離開了家，就開始回家。
而萬科的大量文案句子，更是有濃郁的人文主義精神。比如：
卸下你心里的圍墻，
你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的原味。
人生，是一場不停輾轉(zhuǎn)的旅程，
家是最好的依靠。
在一個(gè)面包豐盛的時(shí)代，
最饑餓的，往往是精神。
八、總結(jié)
以上就是寫出漂亮的文案句子的一些技巧，其核心就是使句子的內(nèi)在張力大、信息傳達(dá)流暢，而想要做到這兩點(diǎn)，可以試試以下技巧。
1、言簡義豐：用盡量少的文字來表達(dá)最大化的信息密度。
2、簡單句式：一是語義上的簡單，二是結(jié)構(gòu)上的簡單。
3、在簡單順暢的句式之上，加入一些不那么和諧的詞語元素。
4、明確情緒指向性的句子，不僅可以引起讀者的共鳴，更為關(guān)鍵的是它還可以刺激讀者的傳播欲。
5、通過對韻腳、聲調(diào)（平仄）和字?jǐn)?shù)的控制，使文字變得有節(jié)奏和韻律。
6、好的創(chuàng)意，是擺脫掉人們的思維慣性，去創(chuàng)新的表達(dá)同一主題。
7、綁定某種價(jià)值觀或者人文精神。
參考資料/引用來源：
《營銷革命3.0》菲利普·科特勒《Contagious: Why Things Catch On》Jonah Berger
《中興百貨廣告作品全集》李克
《金牌文案》金牌文案聯(lián)盟
《小豐現(xiàn)代漢語廣告語法辭典》豐信東
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作者公眾號(hào)：文案人于極（ID: jimtchina）
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